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  • 法王如意宝：岩洞老人颤抖道歌

    佛陀以及佛子三密舞，九乘佛法引导大车轨， 恭敬祈祷大恩上师父，说此教言当利诸众生。 获得善基人身之此时，若不获得解脱之坚地， 恐怖险地恶趣漂泊时，诸善之名亦是难听闻。 寿命无常犹如日落时，彼无住留渐趣死亡处， 若不迅速修持甚深法，至身次第隐没心必悔。 虽生六道高低任何处，除苦之外无有安乐时， 恒时不变究竟胜安乐，修持无漏之果正是时。 于此因果无欺正道中，若不慎重行持取舍理，...

    法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html

  • 临终恋财真可怕 僧人转世成蜘蛛

    格西阐述的教义里面也有。后来我对照一下，基本上没有什么差别，文盲传下来的故事，跟大格西写出来的教言，只不过文字上略有不同，情节都是一样的。因此，我们即生中最执著的财物，临死时千万不要贪执它，否则会非常的...

    索达吉堪布　讲

    |临终|因果|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13472518245.html

  • 知义法师答：佛教有那么多的经典，讲些什么？

    　　知义法师答： 简单的说，所讲的不外乎告诉我们作人作事的道理，和了脱生死的方法。 　　根据解密深经说，释迦牟尼佛所说的教言，分为三个时期，当佛成道初期，一切外道凡夫，认为‘我’是实有的，因此而起惑造业，轮回生死，佛为了破除外凡的妄执，即说阿含经的教理，使其了解‘我’是五蕴(色、受、想、行、识)和合缘生的假相，是空的，而存在的是五蕴。这是属于第...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/15045120613.html

  • 东林莲社武汉弘法行之一

    家里赶过来了......老居士求法的精神真的让我们无比感动，这也让我们体会到弘法工作的重要性，广大的居士大众在等着我们啊！ 还欢喜得到法宝，现在可以恭听祖师的教言了。 拿到这么漂亮...

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/19565121007.html

  • 法王如意宝接近圆寂时的二句话

    上师课上说法王如意宝接近圆寂时，留下两句教言，含义非常甚深。第一句是“信心稳固”，第二句是“勿扰他心”。 那节课完后，“勿扰他心”这几个字一直在我脑海里回荡，我开始思考怎么样叫“勿扰他心”。 初学佛前，贡高我慢，看了几本书，去了几座寺院，见了几位法师，我就认为自己懂得很多，常拿佛陀甚深教言与同修争论，比如“一切有为法如梦幻泡影”“无分别心”“不要执相”“随缘随缘”...

    0小园0

    |勿扰他心|口业|清净|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/11043521991.html

  • “放下屠刀，立地成佛”的公案

    无疑，不跳又违背师父的教言。他进退为难，忍不住大声哭了起来。 　　有个屠夫刚巧经过此山，见他哭得伤心，就上前问是什么原因。他把事情原委说明后，屠夫感慨道：“你不过无意踩死一只青蛙，罪业就这么重；我天天...

    索达吉堪布　讲

    |忏悔|菩提心|利他|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12322934180.html

  • 禅门十邪论

    一、不善以佛陀教言引导正信、正见，而专以破人破法而用，标立己见而不化教归宗、入理显智、方便施予，反而借教压人，倚言乱宗，执言角立者，堕邪教也。　　二、不悟真性妙明之照用而双亡双泯无为应机之宗，反而妄取公案机用言句以为实法，妄评正偏、高低，形成一套规则，使祖师活泼应机之风格，沦为借以打击他人之工具，全然不合禅妙，故堕邪禅。　　三、不证身心万法本空之性，妄取虚境，妄立觉知，着于自受之意执，而自谓有悟...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270439802.html

  • 指捻转经筒功德文

    教导我。”　 　　世尊作此教言：“转经轮的功德今作简要说明，以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣...转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德，这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390157213.html

  • 在骄傲的山上存不住功德的泉水

    “随处与谁为伴时，视己较诸众卑劣，从心深处思利他，恒常尊他为最上”。这个教言告诫我们，无论在何时何地，与什么人的接触中，都要把自己看得比任何人都低微卑贱。在宗喀巴大师的《事师五十颂释》的顶礼句中有“常住一切上，亦作有情仆”之句，这是赞扬文殊菩萨虽是诸佛之师，在一切有情之最上，却仍然像奴仆一样侍奉一切众生。这也是一切诸佛菩萨及高僧大德们共同的行为。他们早已具足了超离世间的功德，却又以奴仆的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430575071.html

  • 龙钦七藏简介

    概要六十篇，要点说明六十一篇，释词十一篇，全文约一百二十万字，过於广大故分上、下两册出版。 　　第四卷，妙乘宝藏论：正文分二十五品，五十七篇，依《大密决定十七密续》详细阐明一百十九教言，由祖师应化，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11023683791.html
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